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2.人的本质是社会关系的集合。

----出自《马克思恩格斯文集》：“但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”  本文仅借用其字面意思，和其更准确的内涵有所偏差。

------中村悠一

记得有人说过吃安眠药自杀是一件很痛苦的事情。先不谈吃药后胃的灼烧感与头脑的昏沉，真正痛苦的其实是被人发现后，送医院进行的洗胃。

经过一个下午的几番折腾，我终于能安安静静地躺在病床上。旁边坐着的男人絮絮叨叨，女孩则是沉默无言地立在一旁。

噢，或者可以说是“我”的父亲中村翔和妹妹中村秋奈。

这副身体的主人的记忆缓缓涌入我的脑海，我终于理清了事情的脉络。

中村悠一始终没有从母亲的病逝中走出，自暴自弃，暴饮暴食，无心学习。由于肥胖和不修边幅，在国中被人欺凌，不想上学。然而快要退休的老教师不想管太多，以至于不知情的家人以为他只是有些厌学。毕竟一回家就蹲在房间里的他，又有谁能敲开他的门呢。

在最严重的一次欺凌后，他终于放弃了。直到这时，家人才发觉他确实有些不对劲。

所以，这又关我什么事呢？为什么要让我代替他活着。我想起刚才发的邮件，结果竟然是对方不存在，之后查的资料更是打消了我最后一丝侥幸。

大部分的历史事件年份都对不上，家乡的小镇甚至从地图上消失了，现在那里是一片湖泊。

我依旧可以用一个科学的假说来解释这一切：我的意识穿梭到另外一个平行宇宙。原本世界的我现在可能昏迷，可能和中村悠一进行了交换，也可能什么事都没有发生，可能仍然在赶着作业，期待着不久后的假期可以回家，连同回家后和妹妹的斗嘴，老妈的唠叨，，，

但这没有意义。

我茫然地看着男人的嘴巴翕动，飘入脑中的话语退化成了连续的无意义的音节。

不好听，我想着，不知道在这个世界能不能听见初音未来的歌呢？我还挺喜欢的。

“不要让爸爸露出这样痛苦的表情呀！”

一阵风袭来，不等我反应过来，一只娇小的手便打在我的左脸上，病房内响起清脆而响亮的巴掌声，甚至压过了隔壁病床的啜泣。

用力过猛的她手掌发红，带在哭腔的痛诉在旁人听来十分刺耳。

x你。

混蛋。

被打耳光后短暂出现的愤怒与受辱感是我的本能，还是他的呢？；

就算是不一样的世界，人还是一样会有情绪波动的呀；

被打还是会痛，可恶，好痛；

露出什么表情比较好呢？；

......

刹那间，万千思绪涌上心头。

然而，在大脑理解那句话的含义后，我露出了绝对不可以的表情。哪怕是愤怒，疯狂，大哭，甚至是面无表情都要比这好一万倍。

我忍不住笑了。

因为这句斥责，完全没能引起我本该有的羞愧，悔恨，委屈，或者无所适从。

看着这个陌生的男人，我的心情没有起伏。我与他，与她，与这个激动的氛围格格不入。我感觉这滑稽而可笑。

于是，我终于彻彻底底地接受了眼下的事实。

面前这个痛苦抱头的男人不是我的父亲，我对他的痛苦仅限于同样也有父亲的旁观者的同情。

面前这个哭肿眼睛的女孩不是我的妹妹，我对她的悲伤仅限于同样也有妹妹的旁观者的怜悯。

躺着病床上的这个懦弱而悲惨的自杀者不是我，也不是中村悠一。

它只是一具空壳罢了。

 “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

失去一切社会关系的我不再是我，而拥有这一切社会关系的他却只留下了些许记忆的残渣。

就算仍像过去那样活着，也不过是对上一世的拙劣模仿，我再也回不去了。

自然，我也不可能作为中村悠一活下去，他残留的记忆还不够影响我的人格。

那么，我该怎么走前方的路呢。

仔细想想，我根本不必在意现在的社会关系，也不用去在意他人的目光。

人与人的联系可以慰藉心灵，但同时也加以约束。我失去了一切，却获得了真正的自由。

我可以放开手脚，去做我想做的事，成为我上一世迫于种种而不得不放弃的理想中的模样。

彻悟后，我的心终于回归了真正的平静。

现在唯一要小心的不过是别被送去精神病院，所以过家家还是有必要玩下去的。这么说，刚才不小心笑出声还是不够冷静呢，我饶有宽裕地反思。

于是，在呆滞许久的父亲和妹妹面前，我扭过头看了看窗外的斜阳，然后对着他们浅浅一笑。

“已经黄昏了呢，爸爸，妹妹，我们回家吃饭吧。我来做哦，就当令你们担心的赔礼。”