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第四纪元，steinsimperium最初版本上线时的纪元，纪元持续时间（截至游戏序章开始）总共为一千四百二十七个回归年。

旧圣历从第四纪元元年至神仆战争结束（旧圣历984年 ）截止，序章开始时间为新圣历443年枫落之月十日下午三点四十七分。

第三次拓元战争近乎完全切断了神明们对瑟拉的直接干涉，但代价也是巨大的。

曾经翱翔于天空的巨龙，身持盖亚加护巍然不动的泰坦，不可一世的魔族乃至其他强魔种族直接损失了百分之八十五到九十八的数量，加上间接损失近乎可以等同于灭绝。

它们最后的族人带着悲壮的记忆与复兴的使命在各自的废墟（遗迹）中主动陷入了沉睡。

眼睁睁看着曾经庇佑它们的苍天大树化为灰烬，听着无数妖精哀嚎却无能为力的精灵退回了隐匿于幽兰之瀑的瑞文戴尔，只有少数不肯放弃飘渺的希望在已经烧为黑炭的森林继续坚守。

大部分矮人也选择听令已经牺牲了的战锤王族的遗诏，回到了他们的源初之地：孤城。 修复毁坏的文明。

曾经象征矮人传承与最高技术永不熄灭的埃特纳熔炉已经残破不堪，它那飘扬的灰色炉灰如骨灰一般盖满了整座曾经金碧辉煌的孤城。

矮人们一步一步跪拾着「骨灰」，回到了曾经争相逃离的故乡。

在碎裂的锤柄面前，自称拥有山脉之心的他们看着自己曾经引以为傲的双手流下了忏悔的眼泪，在王的墓前双膝跪地，立下了不铸之誓，关上了铁足大门。

拒绝立下誓言的矮人带上了彻底封闭双手的禁魔枷锁被驱逐出了孤城成为流浪在瑟拉大陆上的失语者。

亚人伤亡数目最大，但是凭借强大的繁殖力撑了过来，但可惜设定对于其脑额叶大小的限制，原始松散的部落社会已是它们想象的极限。

而人类种族以一人为代价在审判之日得到了豁免，赢得了在瑟拉大陆上的生存权，而他们还算灵光的大脑也成功让其站在了瑟拉大陆食物链的最顶端。

嘛，这样的结果也算可喜可贺。

祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。 祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

但有一个人不愿意接受这样的结果，「她」拒绝参与《新约》的编撰，带着一部分并离开了亚利伊勒，从此「销声匿迹」，奇怪的是这个时间点也恰好是基督教被严酷打压的时期。

至于其他的追随者们。

自使徒叛乱后，十二使徒自愿被剥夺了权能，开始了他们的赎罪。

他们是上帝最初也是最后的一届使徒，他们死后四柱之下再无使徒。

而关于诺撒塔方面，显然他们在这次战争中也被视作了人类，在拓元战争中各个重要战役基本都得到了观测，异种族们运用于战场的血脉魔法被一一记录了下来，获得的重要资料数据乃至于伊利斯之海都放不下了。

脸都笑烂了。

要说「受膏者」的牺牲不仅拯救了人类，也让法师们「幡然醒悟」：啊，原来他们还有这样的价值啊，我怎么就没想到呢？

协会对人的基本方针也相应有了大规模「调整」：战后貌似神明对物质界的干涉变弱，也不怕他们察觉到伊利斯之海的「？？ 「，既然这样用宗教统治貌似是个不错的选择，嘛，最好等星冕系那些人持续追踪的研究结果出来再来确定也不迟。

大陆上所有的障碍基本都被扫除，好日子就在后面等着我们呢（笑），真是赛高哟海特牙呲啦！

嘛，基本上是这么个情况，受膏者的牺牲确实成就了全人类。

可喜可贺。

盖世神功，敢叫天公折服。

这样的伟业如何不让人敬佩，祭奠。 诺撒塔剩余三位巫派导师强烈要求协会恢复受膏者的导师身份及其席位并单独列出作为诺撒塔唯一名誉席位，同样恢复此前被牵扯的法师学徒的身份名誉，每年举办与大导师同格的祭奠仪式让全协会法师参与，将其生前的研究及其思想正名，部分选入《诺查编年》......

这在一定程度上引起了诺萨塔内部的争执，这样的翻案在协会历史上从未有过，所以经过了比较长时间的讨论（也因为战后测量大陆版图变化，各种族的战后统计以及回收遗失于战场重要道具是当时协会的首要任务，十一位导师基本都在出差没空进行讨论），但最终除了最后几个条件其余都投票通过了，毕竟这次拓元战争中最大的受益者便是他们（笑），不能忘记功臣...... 不对，是伟人啊！

旧圣历十年枫落之月，受膏者的首次祭奠仪式在协会新建的星苑之庭（伊利斯之海的延申）举办，与其剪彩仪式一同进行。

此次祭奠邀请了亚利伊勒的十二位使徒，他们被告知可以回归协会并可将其导师席位给他们其中一人继承。自认为身怀罪孽的他们理所应当地拒绝了这次邀请，在人世间继续他们各自的赎罪之旅。

但在祭奠当天，消失了十多年之久的「她」却来到了星苑之庭参加了这次仪式。

还带着十二名均为传奇职介的强者作为久别重逢的「礼物」。

理所当然地受到了法师们的热烈「欢迎」。

那一天被史书记载为了「血色落枫事件」，也是圣判庭的渎神卫典（论坛别称「对神（魔）极限武力战术部队」）在瑟拉大陆上的首次亮相。

此次事件可以形容为单方面屠杀，具体过程被「她」刻意抹除，但其事件的结果「她」则要让全世界都记住。

新建的星苑之庭被摧毁殆尽，其坍塌导致的空间连锁反应带着伊利斯之海深度沉入混沌空间里层，无数法师被杀，诺撒塔十一位导师四席被杀，三席重伤不久便不治身亡，剩余四席在无数法师的舍生保护下艰难回到诺撒塔试图启动神话道具「阿比斯的低语」展开反击。

但很可惜，用十几年来准备的「她」显然更胜一筹，战争刚开始就已经进入战败「谈判」（羞辱）环节。

最终达成了《沃尔条约》，「她」以这场血祭来悼念「她」的神。

亲手拆解巨人尸骸，吃得满脑肥肠的瑟拉秃鹫们，这场迟到的葬礼就由我来帮你们举办吧。————「？？？」

此次谈判细节在《诺查编年》中都被刻意修饰，而圣判庭的书卷夸张的手法运用也已经影响到了客观事实，也就不详细说明了。

简单说明下与我接下来将要阐述的剧情相关的条约内容。

巫派全体法师被开除法籍正式予以了巫师这个称呼加以区分，诺撒塔导师席位缩减为七席，圣判厅总部圣伯禄教厅建造所需人力，物力均由协会提供，所有预定成为导师的法师须先前往圣伯禄教厅立下契约（内容不详），诺撒塔发表《依附宣言》， 「无私」地将「魔法」与相关知识完全分享，协助将「魔法」的概念去妖魔化进程，外交方面全权交予圣判庭……

巫师被彻底排除在外，从此她们遭受了千年在身份上的歧视乃至最后的迫害。

圣判庭与基督教会之间除了信仰同一个神外基本没有任何共同点，彼此之间相互承认的关系都说不上。严格意义上这是「她」所创造的执行范围为瑟拉大陆的暴力机关。在「她」向大陆各国的宣言中说明了建立圣判庭的意义。

大致意思是团结人类中的强者守护人类种族的未来与瑟拉的平衡，但不会干涉世俗政权。

嘛，究竟是不是这个意思呢？「血色落枫」的发生某种意义上算的上是提前的宣言。

一语双关的宣言。

我守护但并不意味着会提供任何帮助，未来是否偏离由我等所决定，确定偏离之时我干什么都有可能。

未来的任何一天都有可能是启示录的预言。

法师协会与圣判庭的渊源暂时放下，回到最先猎巫行动的话题。

在steinsimperium中的设定中此后圣判庭作为抑制力使第四纪元的人类历史发展与地球接近。

就跟之前所说的那样关于女巫猎人身份的交接棒随时间依次传递给了民众，法律，统治者到基督教会。

前面的几位就不细说了，因为那时审判的大多数「女巫」基本都不是真的。

因为早期统治者对魔法这一概念的普遍妖魔化再加上民众的愚昧迷信无知。

在天灾「人祸」的年岁，民怨积累怎么办？女巫作为瑟拉大陆公开迫害对象可不就是背锅泄愤的好人选吗？

但是圣判庭并未让协会分享关于巫术的相关真实情报，而且真女巫虽说不是个个法力高强，但隐秘术，消声术这种基本巫术还是会的，那时凡人的单兵魔导构装也不足以构成威胁，抓是抓不到得，逃也逃的走。

那咋办？隔壁某村某失去丈夫或者无依无靠的「女巫」勉勉强强也够得上号嘛。

真女巫们对此表示无能为力，选择了沉默

但这种事件在当时也算少数，后来随着宗教的传播，王权与宗教之间的博弈导致了此类事件的增多。

事实上教会早期对于女巫的态度并不恶劣，毕竟追根溯源他们的神术就是一种巫术以及那时那位导师的学生不少还活着并在教会中处于权力中心的位置。（第四纪元后高中阶神圣术士比例大幅下降）

早期的教会里面甚至有不少异信仰的真女巫，修道院是会给民众提供医疗援助的，他们之中的某些「僧侣」不乏会提供「魔力药水」来治疗病人（魔药学不属于那位导师的研究领域，带来的资料关于魔药学的部分也占少数），圣祷仪式的发明也有她们的参与。

其中有些是高尚的女巫怀揣着善意想去帮助人们，而有些单纯的是那时「受膏者」的仰慕者或者朋友，而教会也接纳了她们，给了她们一个合理体面的身份在人世间去行动。

但在耶稣正式接管瑟拉大陆后，幕后的淋膏者大多寿终正寝，凡人占据了教会，而体量变得庞大的教会在尝到了世俗权力的滋味后也变了味，「异端」的女巫们自然也就彻底与他们分道扬镳。

但教会还是默许了她们的存在，与女巫组织的各个地下教派间维持着一定的默契和统一的底线。

而「女巫」审判也在进行愈演愈烈，她们有些是政治博弈的牺牲品，而另一些则是家财万贯，但又缺少自保能力的贵族独女或寡妇，在被冤枉成女巫并且处死后，她们的财产与领地也就顺理成章地被教会夺走，这极大地扩充了教会在世俗世界的权力与财力。

而真女巫们中少数嘲笑人类的愚蠢无知或感到愤懑，也有人伸出援手但却连自己都搭了进去，所以大多数依然视而不见保持沉默就像最初被赶出诺撒塔那样。

就这样重复着历史，直到神仆战争的爆发。

神仆战争后，圣判庭元气大伤，影响力大幅减弱，法师协会乘机挣脱了圣判庭近千年的奴役枷锁。

在近千年的屈辱中法师们的灵魂早已随着伊利斯之海沉入而堕落，报复圣判庭代替了最初的梦想成为了他们的夙愿。

为此可以不惜一切。

协会积极地向各个人类统治者交涉谄媚，用他们在那次灾害后所剩无几的宝藏换取力量。

统治者们也早已觊觎圣判庭在近千年时间里「掠夺」（圣判庭称收集乃至强取高阶道具是为了防止被邪恶之人利用）积累的高阶道具，武具与知识，或者也只是单纯地看他们不爽。

悠久的时间已然让他们忘记了先辈的警告，愚昧，无知与傲慢仍是世间的主流。

这场战争一如既往就像最开始的那样还未开始就已经结束了，但略微不同的是这次圣判庭并不是孤身一人，教会站在了圣判庭这边。

瘦死的骆驼比马大，这句话的意义将在世间口口相传，只不过是以另外的表达方式。

而这次事件之后协会更加残破不堪，诺撒塔已经分崩离析，法师们回到了历史的起点在瑟拉这篇大陆上居无定所地流浪，为了生存，为了富贵或者为了权力，准则所规定的底线早已化为了无数战斗魔法下死者的骨灰……

但……

「导师」之名仍然在所有法师的记忆中，也将代代传承下去，他们生来为之追寻的梦想也会由「他们」继续下去，连同着那份复仇的火苗继续传承下去……

心中的尤克特拉希尔（世界之树）早已枯烂，但那槁木正是那烈焰所需最好的燃料————《奥术死语》忘却的章节